Felix Jaschke: Sammlung alter Lieder im Kuhländer Volkston (1818). Handschriftliches Liederbuch. Mährisches Landesarchiv Brünn (Moravský zemský archiv v Brně, MZA), Signatur "Abt. Geschichtsverein 264" (Stand 1938), Blatt 15^r–16^v (Nr. 14).
DVA: M fol 10


Editorische Anmerkung:
Diese handschriftliche Quelle wurde erstmals ediert von Walter Kramolisch: Die Kuhländler Volksliedsammlungen von J. G. Meinert (1817) und Felix Jaschke (1818). Teil 2: Die Sammlung von Felix Jaschke (1818). Lieder im Kuhländler Volkston. Marburg: N. G. Elwert 1988, S. 61–63 (Nr. 14). Kramolisch unterlegte der Melodie den Text der ersten Strophe und passte dafür die von Jaschke notierte Weise den Worten an. Bei der Wiedergabe des Textes verzichtete Kramolisch auf die Verswiederholungen der Handschrift, wodurch aus den vierzeiligen Strophen der Vorlage zweizeilige Strophen wurden.
Neben Worterläuterungen, Melodiekommentar und Verweisen auf Quellen zur Liedrezeption (S. 62f.) vergleicht Walter Kramolisch diese Fassung auch mit den beiden von Meinert (s. Edition A) publizierten Liedversionen (ebd. Teil 3, S. 195).
Kramolisch geht davon aus, dass die starke Abweichung des Jaschke-Textes von Meinerts Version ab Strophe 7 durch eine fälschliche Aufzeichnung bedingt sei: "Hier sind offenbar zwei Liedtexte, die nicht zusammengehören, zu der gleichen Melodie von Jaschkes Gewährsmann entweder so vorgesungen, oder untereinander geschrieben zugesandt worden, und Jaschke hat die Strophen alle durchnumeriert und ebenfalls untereinander gesetzt. Dennoch bleiben die beiden Teile unverkennbar nebeneinander bestehen. Zum ersten Lied gehören die Verse 1–6, der 7. ist eine bekannte Wanderstrophe, die fast überall eingefügt werden könnte. Vom 8. Vers an beginnt ohne inneren Zusammenhang oder logischen Anschluß der 2. Teil, die schreckliche Mordgeschichte auf dem Tanzboden – eigentlich mehr eine Moritat –, die zu dem schlichten, volksliedhaften Anfang schlecht passt" (S. 62).
In der Tat liegt hier eine Kombination aus zwei (ursprünglich vermutlich) verschiedenen Liedern vor. Dies war jedoch in der realen Singpraxis keineswegs ungewöhnlich, sondern ein geradezu typisches Phänomen, wie zahlreiche Liedquellen aus mündlicher Überlieferung zeigen. Dass auch in diesem Falle kein Aufzeichnungsfehler Jaschkes vorliegt, sondern eine damals offenbar recht geläufige Version dieses Liedtyps, zeigt eine Anmerkung Meinerts, der darauf hinwies, dass die damals verbreitete Form des Liedes von der in seinem Buch publizierten abwich: "Nach Z. 14 [= Str. 7] werden, statt der hier [...] aufgenommenen, gewöhnlich ganz fremdartige Doppelzeilen gesungen, wovon die erste lautet: Wos mir gefellt, dos krig ich ni, / Onn wos ich krig, dos moer ich ni" (siehe Edition A, sowie Str. 7 in der oben edierten Aufzeichnung).
Die zitierte Strophe fungierte sozusagen als Scharnier zwischen den unterschiedlichen Liedteilen. Die Charakterisierung dieser Strophe als "bekannte Wanderstrophe" (Kramolisch) ist nicht zutreffend. Freilich erinnert sie sehr an das Lied vom "Hans im Schnokeloch" ("Was er will, / Das het er nit, / Un was er het, / Das will er nitt ...), das jedoch erst seit 1842 belegt ist; dazu ausführlich Waltraud Linder-Beroud: Hans im Schnokeloch. Von einem, der alles hatte, was er wollte. Auf den Spuren eines elsässischen Mythos. In: Badische Heimat 81 (2001), S. 137–147. – Eine weitere, ungleich ältere Spur zu dieser Art von Strophen bietet ein ab 1610 verschiedentlich auf Flugschriften belegtes Quodlibet, in dem die entsprechende Passage heißt: "Und da er solt da wolt er nicht / und da er wolt da kunt er nicht" (DVA: Bl 598; siehe dazu auch: A. Lübben: Beitrag zur Kenntnis älterer deutscher Volkslieder. In: Zeitschrift für deutsche Philologie 15 (1883), S. 48–65, hier S. 55, Nr. VI, Str. 2).